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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河南曼城的问题，于是小编就整理了3个相关介绍河南曼城的解答，让我们一起看看吧。

请问一下谁知道邓氏姓氏的由来吗？

1、出自姒姓。（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。

2、出自子姓。（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。

3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏

记者称在王上源之后河南建业有可能引进胡睿宝，这对于恒大来说帮助是否太大了？

“王公子”成建业主力，助攻队友避免“吞蛋”尴尬！也就是说，王上源已经逐渐成为球队不可或缺的的一员了。

“曼城名宿去建业”，这是来自《足球报》关于广州恒大球员转会最新的爆料。据悉，河南建业为了弥补U23球员的短板，会在夏季转会窗引进广州恒大的胡睿宝。也就是说，埃尔克森加盟恒大是没有球员作为“交易筹码”。值得一提的就是，球迷认为建业是“大恩人”，河南队已经把王上源锻炼成主力，下一位会不会是恒大U23球星呢？

3比1，这是战术大师贝尼特斯在中超的首秀。曾经执教过皇马、切尔西和利物浦等名队贝尼特斯，用一座座冠军奖杯证明自己是世界级名帅。自从他执教纽卡斯尔之后，贝尼特斯就用“逆袭”来证明自己的特殊存在。把英超传统球队带降级之后，第二年继续执教并且顺利带领“喜鹊”重返英超。而在2018至2019赛季的英超联赛中，纽卡尔斯没有成为“升降机”。万万没想到的就是，贝尼特斯因为和球队管理层的意见不统一，选自离开自己不舍的球队。更让人意外的就是，贝尼特斯不满足“闲赋在家”，在年薪“翻倍”之后来到中超的新规大连一方的球队当中。

首秀就获胜，证明贝尼特斯的执教能力。而另一位明星当然属于恒大球迷口中的“王工公子”，在本赛季被河南建业买断之后成为球队的重要球员，也是延续他在斯科拉里时期的“强势表现”。值得一提的就是，在球队0比3落后之后王上源送给伊沃一个助攻，避免了球队“吞蛋”的尴尬。

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王上源在加盟建业后逐渐成为了球队的主力球员，不排除建业继续“挖角”恒大的可能性，毕竟这样的转会操作对于双方俱乐部是互赢的局面。

卡纳瓦罗上任后王上源便成为了球队的边缘人，上赛季中期被外租至建业后帮助球队完成保级，在恒大踢不上比赛的王上源在建业阵容中却成为了重要一员，上赛季王上源在建业阵容扮演的角色是攻防转换手，本赛季被安排到中后卫位置后表现虽有起伏但总体上是建业后防最关键的球员之一，在保级关键时刻建业仍旧需要引进后防球员补强自己的短板，选择恒大的边缘球员不失为最佳选择之一。

胡睿宝本赛季在恒大只有过两次出场机会，同一位置上胡睿宝竞争不过布朗宁、朴志洙以及高准翼等人，继续留在恒大胡睿宝也只能在板凳上虚度岁月。加盟建业情况则完全不同，建业在后防位置上人员储备并不充裕胡睿宝至少可以成为重要轮换球员，对于一名处于职业生涯上升期的球员而言没有什么比得到上场的机会更重要。

建业接盘恒大边缘球员的做法可以帮助球队在保级中储备更强的阵容厚度，恒大可以借此机会将球队多余的球员送出锻炼，一旦球员的成长达到预期效果恒大可以就此收回，反之可以顺利成章的将其送出俱乐部。

匈奴、契丹他们是中国古代的少数民族吗？他们是怎样起源的？

很高兴回答你的问题。

首先，需要说明的是，中国古代没有“少数民族”的概念，大多数史书只有“蛮夷戎狄”的歧视称法。不被我们现代人所接受，因为中华民族本身就是一个大家庭，各民族都有着自己灿烂的文化、本民族所崇拜的英雄，比如藏族的松赞干布、蒙古族的成吉思汗、满族的努尔哈赤等等。

先来说说匈奴。21世纪，匈奴人在匈牙利还有少量的分布。这个民族在历史上有其重要的地位，也曾威胁过汉帝国的统治。想必很多朋友都知道汉武帝攻打匈奴的历史，最后国库空虚，西汉国家开始走下坡路。

还有一件事，那就是汉朝初期的“白登之围”，当时匈奴的冒顿（音modu）单于（单于，匈奴的王）是一个强势的领导人，由于刘邦的冒进，被其困于白登山（位于今山西大同市），正当没办法的时候，刘邦手下有个能人，那就是陈平。陈平善于劝说女人，说服了当时冒顿非常宠爱的女人阏氏，送了很多的金银珠宝后匈奴才决定放了刘邦。可见，汉代初期的匈奴厉害得吓人。

关于匈奴的起源，《史记•匈奴列传》中有一定的记载，但还是很模糊。据专家的推测：

匈奴不是一个民族，而是一些族群的统称。

这些族群主要活动于大漠南北。

所以，到现在为止，对于它的族源，还存在着疑问。

再来看看契丹。它建立了我国历史上极有影响力的朝代——辽，一直让宋朝很头疼，与宋签订了一系列条约，最出名的莫过于“澶渊之盟”了。

关于契丹的起源，也是一个比较麻烦的问题。因为从四世纪末开始，就有关于契丹的记载，但是契丹在建国之前一直没有自己的文字。所以，对契丹的族源也是一个谜。但是，“青牛白马”的历史记忆一直被契丹自己民族的人认为是其民族起源的根据。故事如下：

永州有木叶山，山上建有契丹始祖庙，奇首可汗在南庙，可廓在北庙，庙中有两位圣人和八个儿子的塑像。相传古时候有神人骑白马，顺着盂（音yu）山顺着土河（今内蒙古老哈河）向东走，另有一天一仙女驾着青牛由平地松林赶来，从此，两人一见倾心，生育了契丹后代。

这个传说是多么的美丽啊，最美的爱情应该是这样一眼万年的。

总之，史料中没有契丹族源的具体论断，所以这个问题还得历史学家的努力。

关于这些民族，你又知道多少趣事儿呢？

我是白龙赤子，欢迎在评论区交流和学习！

匈奴是个历史悠久的北方民族，祖居在欧亚大陆的游牧民族，他们披发左衽，由古北亚人种和原始印欧人种的混合。中国古籍中讲述的匈奴是在汉朝时称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。匈奴影响了当时的中国政局，《史记》、《汉书》等留下了匈奴情况的一些记载。

契丹为中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，采取半农半牧生活。早期分契丹八部，[1]唐初形成了统一的大贺氏联盟。唐太宗以后，唐置松漠都督府，赐姓李。大贺氏联盟瓦解后，契丹人又建立了遥辇氏部落联盟，依附于后突厥汗国。天宝四年（745年），后突厥为回纥所灭，此后百年间，契丹人一直为回纥所统治。[2]唐末，契丹首领耶律阿保机统一各部，于后梁开平元年（907年）即可汗位，神册元年（916年）称帝，国号契丹。大同元年（947年）辽太宗改国号为辽，[3]统和二年（984年）又改称大契丹；咸雍二年（1066年）复号辽。

天庆五年（1115年），女真族建立金朝。在金军的进攻下，辽朝于保大五年（1125年）灭亡。西辽延庆九年（1132年），耶律大石称帝，史称“西辽”，又称“哈喇契丹”，成为当时中亚地区的强国。西辽于金兴定二年（1218年）为蒙古所灭。[5]契丹人髡发，服装通常为长袍左衽，圆领窄袖。契丹人住所为毡帐，皇帝的御帐称为捺钵。随着辽国的灭亡，契丹人逐渐融入了其他各民族，还有少部分演变为今日的达斡尔族和云南的本人。

匈奴和契丹都是中国古代的少数民族，此后均融入华夏民族血脉之中。

一、匈奴的起源

匈奴起源于公元前三世纪，兴于今内蒙古阴山山麓，西汉初期，冒顿单于时变得强大，是汉朝严重的边患，曾一度控制西域，势力深入中亚。

中国历史上第一次有匈奴的记载，是战国末期。赵国大将李牧于雁门关率领六万大军，会战匈奴大破匈奴十余万骑。

其实，匈奴也不是凭空冒出来的。西周时，就有犬戎犯境，并攻入镐京，杀死周幽王。战国时期，赵国与林胡、楼烦等展开激战，并驱逐这些游牧部落，设立云中等地。

国学大师王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，对匈奴做了系统概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。

而按照匈奴自己的说法，称自己是夏朝之后，以示不是夷狄。这个说法其实站不住脚，自头曼单于之前的匈奴历史，均不可考。

因此，匈奴是中原以北以的游牧部落的军事联盟体。

自秦汉时期，屡次受到中原王朝的打击，势力分崩离析。五胡十六国，匈奴人刘渊曾短暂崛起，建立前赵。自最后的匈奴人赫连勃勃的统万城被攻陷后，匈奴人逐渐消亡在历史中。

不过，匈奴人西迁的一支，却在欧洲摧枯拉朽、所向披靡，这就是匈奴王阿提拉。据说现在的匈牙利人，可能就是匈奴人的后裔。

二、契丹的起源

契丹则发源于东北地区，兴起于西拉木伦河和老哈河流域。早期分为契丹八部，唐初才形成统一的大贺氏联盟。唐朝末年，在首领耶律阿保机的带领下，统一契丹各部，于神册元年称帝，国号契丹。

契丹之名，意思为镔铁。《资治通鉴》记载，东晋义熙元年（406年）初，“燕王熙袭契丹”。因此，早在西晋末年，就有契丹民族的活动记载了。而这时候，正是匈奴势力全面崩溃的时候。

关于契丹的起源，流传着一个青牛白马的神话。

据说，一位久居天宫的天女，乘云来到人间，坐着一头青牛拉的车，顺潢水而下。一位神人，乘着一匹白马，顺土河向东。

坐青牛车的天女和骑白马的神人在木叶山相遇。天女和神人于是携手相亲，共同繁衍了契丹八部。

契丹兴起于五代时期，屡次军事干预中原地区政权，是当时中北亚强大的帝国，至今俄语等还称中国为契丹。

契丹亡于金，契丹贵族耶律大石逃亡到西域，建立西辽，在中亚称雄一时，后亡于蒙古。此后契丹融入华夏各民族中，少部分形成现在的达斡尔族以及云南的本人。

我是旅行者说文史，这个问题我来回答！

匈奴：第一个活跃在中国北部草原的游牧民族

提起匈奴，很多人都以为，这是由一个血缘主体构成的游牧民族，其实不然，自从中华民族有了文明以来，在中国北方大草原上就活跃着几十甚至上百种游牧民族，彼此受自然条件的制约或者影响，有了大致相同的生活方式，但是，他们并没有民族的概念，只有部落之分。当某个游牧部落或者民族逐渐强大后，周边的部落或者民族自然而然的就会依附到强大起来的部落身边，进而形成一个部落联盟。而匈奴就是在这种环境下形成的。

关于匈奴的起源， 有多种说法：司马迁在《史记·匈奴列传》中记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”淳维他是夏朝最后一个君王夏桀的儿子，夏朝灭亡后，淳维率众向北逃到了荒漠之中，与当地原有的族群杂居通婚，以游牧为生，逐草而居。如果这个说法成立的话，那么匈奴人就是大禹的后代。大禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝，这样看来，匈奴人也是黄帝的后代。

而司马迁在《史记·五帝本纪》又记载：“（黄帝）北逐荤粥”。荤粥[xūn yù]就是没有开化的糊涂蛋，因为越界抢劫被中原部落首领黄帝赶到了荒凉的草原。到了夏末商初，究竟是荤粥部落征服了淳维，还是淳维征服了荤粥部落，已无史料可查，总之，到了商代的时候，这群游牧部落又被称之为鬼方，意思是荒地里的野鬼。而到了西周，又被称为玁狁[xiǎn yǔn] ，意思是丑陋无比的长嘴猎犬，总之，对他们的称呼永远不会有多好听，总是带些歧视的意味。到了战国时期，他们才有了一个令人恐怖的名称：匈奴。中原王朝对匈奴的骚扰一方面痛恨，一方面又无奈，因而到秦汉时期，又给他们起了一个含有深刻贬义的名字：胡！而匈奴人则不认为“胡”是一个贬义字，他们的解释是：“胡者，天之骄子也。”胡就是鹘，鹘即鹰隼，只有鹰隼才是自由地翱翔天空的“天之娇子”，类似华夏民族自称为“龙的传人”差不多的意思。

契丹：第一个建立广域帝国的游牧民族

匈奴主要是活动于今天内蒙古河套地区，而在匈奴的东方还有一支力量强大的草原游牧部落联盟，中原民族不知道这个部落联盟是什么样的人，只知道他们分布在匈奴的东面。既然把匈奴称之为了“胡”，那么胡人的东方，当然就称之为了“东胡”。

匈奴的第一位首领叫头曼。当中原王朝的秦始皇开创“皇帝”称谓的时候，游牧于北部草原的头曼也有一个改革思想的脑子，他不仅将自己的军事基地命名为“头曼城”（今内蒙古包头境内），还自称“单于”，相当于中原王朝的皇帝或者天子。头曼因为想让爱妾所生的幼子成为继承者，于是在阏氏（正妻）的挑唆之下，将长子冒顿送到了月氏做了人质。过分的是，当冒顿前脚到了月氏城，头曼就派出大军征讨月氏，诱导月氏杀了冒顿。想不到的是，冒顿提前知道了消息，就偷了月氏国宝马逃回到了匈奴，并弑杀了头曼单于。

当冒顿单于弑父自立的消息传到东胡部落以后，东胡大人就以长辈自居，派出使者向冒顿兴师问罪，并公开索要匈奴单于的宝马、爱妻和土地。忍无可忍的冒顿单于就在一个风黑月高的夜晚突袭了东胡部落，不仅杀死了东胡大人，还将东胡大人的脑袋做成了尿壶。

东胡部落至此溃败，余众分两部分向东逃亡，一部分退居到了乌桓山（今内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗一带），自称乌桓；一部分退居到了鲜卑山（今内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗一带），自称鲜卑，由此，东胡分解成为了乌桓和鲜卑两个互不统属的民族。

躲到深山之中的鲜卑人经过数百年的蛰伏，逐渐形成了慕容部、宇文部、拓跋部、乞伏部、秃发部等部落联盟。大兴安岭一带虽然水草丰美，但是无霜期不足一百天，到了冬季，想在这里生活十分艰难，所以，强大起来的游牧民族自然而然的就会向更暖和的地方迁徙。离开大兴安岭的鲜卑各部，从东汉末年开始，纷纷走向了政治舞台，前赴后继的在中国建立了政权，比如慕容部建立的诸燕政权、拓跋部建立的北魏、宇文部建立的北周等。

宇文部的前身是莫那部落，在东晋的时候，被鲜卑慕容部的前燕击败，整个部落被一分为三：宇文部、库莫奚部、契丹部。北魏建立以后，又对库莫系部和契丹部进行了肢解，将库莫系部安置在了松漠（今内蒙古克什克腾旗一带）西部，契丹而被分割在了松漠东部。

至此，契丹部落正式形成，终于在唐朝末年得以壮大，趁着中原地区陷入混乱的五代之际，建立了中国历史上第一个由少数民族建立的强大帝国：辽！

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